第二百二十三章 祝枝山显露真身 (第4/5页)

崇祯皇帝即位以后，朝政基本就把持在东林党手里了。崇祯一两年一换相，更是常规提拔重用杨嗣昌、陈新甲这类新人，就是想打破东林党对朝政的把持，结果还是无用。

    最后崇祯皇帝自知天下事已不可为，北京城也绝对守不住，想迁都南京，凭借长江天险缓一口气，至少可以仿效南宋朝廷，此时东林党领袖刘宗周上书：春秋之义，大臣死封疆，国君死社稷。

    刘宗周的话是什么意思呢？简单解释是对皇上说：迁都绝不可为。

    一句话，就把崇祯死死钉在北京城了。李自成攻破都城后，崇祯也只有跑上煤山悬梁自尽，临终前留言：文臣皆可杀。指的就是刘宗周这些东林党人。

    这就是一派理学宗师的权威性，连皇帝也不能不为之屈服。嘉靖朝时，嘉靖帝虽然比崇祯更为刚愎自用、独断专行，私下里的很多事情还是受制于朝臣。

    刘宗周阻崇祯南迁的事虽是明末，但在明朝中期，理学的地位与权威已经不可撼动。嘉靖帝征召陈慕沙入朝为官，也是想打破朝臣中阳明学派诸臣的胶结盘固之势。

    周鼎成并非贪慕权势的人，他平时跟练达宁、陈慕沙交情都不深厚，就是懒得攀交权贵。他生此念头是为况且着想，那可是勤王派的使命。

    如果况且一旦和石榴成亲，陈慕沙衣钵传承的事则是板上钉钉，如果况且以后真能成为陈派理学宗师，那么他受护祖派追杀的事就自然化为乌有了。

    几代帝王，不知多少人动用了多少关系，想要让皇上对建文帝追随诸臣后代进行大赦，都未能如愿，不是皇上不愿，而是皇上也没办法，那毕竟是祖宗的法令，身为子孙无法更改，否则就是大不孝。

    但况且如果能成为理学领袖，自然可以对此事做出另外一种权威性的解读。皇上