第二百二十八章 众人盼神医再现 (第4/5页)

能否认它是通往易学核心的一条道路，针灸学、诊脉学的学理几乎都建立在这个基础上，临床应用也都得到了极好的验证。

    超级计算机诞生后，也曾经有易学家用数学建模的方式，把周易六十四卦建立起一个模型，然后用最先进的超算进行验算，试图为卜算找到一个正确的切入点。

    据说那台演算周易的计算机依然在不停地运转着，但至今未有结果，按照计算速度推算，恐怕人类到了末日，也不会得出结果。换句话说，就目前的科技水平，《易经》的解密工作无法完成。

    《周易》定型于周朝初年，由周文王做了第一个解读，然后孔子又解读了周文王的卦辞。所谓经里解经，注上加注，这就是第一个例子。其后数不胜数的文人术士、和尚道士都纷纷写出自己对周易的解读，但都流于泛泛，万世长存的除了易经的卦象和卦辞，只有周、孔两家站住了脚。

    因为是在周朝初年定型，《易经》在后世称之为周易，其实原来的《易经》有多个版本，定型后，也有两三种在后世流传，千年后，剩下的就只有现在这个版本。

    《易经》至少是商朝时的作品，甚至可能是更早时期的产物。近人顾颉刚曾经做出一个轰动一时的周易考据结论：周易乃是商周时人们祭祀打猎时的记事作品，相当于最早期的《左传》，这种说法自然只是一家之言。也有人说这是外星人的杰作，且听着，付之一笑吧。

    泱泱中华文化，的确是博大精深啊。况且接着说他初入凤阳时，被大家当作一株神药追逐都想吃他一块rou的事，他也只是当个笑话讲了，此事后面暗藏着几家势力的争斗，究竟内里是怎么回事，他到现在也不是很清楚。他对权谋争斗有着本能的反感，根本