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宙有生于无的生成规律，象棋对弈从“有”开始，尚未开战，棋盘上早已森严壁垒；而弈棋则从“无”开始，从空无一物的棋盘上陆续落子；老子说：“天下万物生于有，有生于无。”云：“无极而太极。”都是这个道理。

    一时间，龙天羽心胸开阔，领悟了这层玄机，对阴阳变化，以及治国、武功、人生等境界的提升有着至关重要的作用，再扫过棋局，目光犹如实质一般，穿透了种种幻象，清晰地看到这股棋阵的阵眼和走势。

    “原来如此，原来如此！不外如是，不外如是！”

    龙天羽心中一动，夹起一子场，整个人的气势和战意暴增，一副君临天下的风范，放在右中腹，是一步“跳”字位，是在与原有棋子隔路的位置上行棋，向宽阔地带或中腹扩展，一般用于双方对局彼此接触交战的时候，为逃出已方的孤子或者追杀对方薄弱的棋最常用到它。

    由[乾]位向[兑]位过度，符合中履卦:天泽履，乾上兑下，意思是上天下泽，君子以辩上下，安民智。

    这棋阵不但蕴涵了兵法阵列、奇门遁甲、五行八卦、九宫天洛、阴阳星相等各种惑敌之术，整盘棋五花八门，各成阵法，最重要是有世间哲理藏在其中，阴谋乃小谋，阳谋才是正道，许多棋术高手能破开阴阳遁甲之术，唯独面对世间哲理和自己时，都败下阵来，困在其中，被幻术击败。

    龙天羽一子既出，意在安抚天下，广开民智，实现宏愿，幻术再迷惑，也无法动摇其本心，白棋有了这一子的变数，本是自杀的奇招，但一子落下后，反而破掉“假眼”，使棋路形成“殺著”，围杀了几枚黑子。

    诸葛玄