分卷阅读59 (第3/4页)

肯承认，我便和你论上一论。且看你佛门之道究竟有何可称得胜我儒道之处。”白松见得道门三个位掌教俱是不再出声相和，心中稍稍安定，知道应当自一点突破。他略加思索便开口道，“你佛教说‘空即是色，色即是空，空不异色，色不异空’，既是如此，你欢喜门为何还要四处掳劫良家女子行那苟且之事呢？这般糟蹋良家女子岂不是坏了你佛门色戒？”

    他一番话说出口，便听得欢喜佛祖冷汗涔涔，心中直骂这白松狡猾。原来白松所指出的正是欢喜门教义和佛门“八戒”相悖之处。欢喜门讲究男女同修欢喜禅，得以修得高深武功，却是很矛盾地违背了佛门戒律。欢喜佛祖自身更是为了修炼欢喜禅功，极尽荒yin，不知道糟蹋了多少清白女子。所以欢喜门最终为佛门摒弃，更是被紫竹院和般若宗联手赶出了中原。那三位道门掌教听得也是皱眉摇头道：“欢喜门乌烟瘴气，端的坏了佛门清誉，哪里像是有道之士的去处。”佛道两门自上次论道之后便隐隐同仇敌忾，是以此次论道也是一开始便同将矛头指向了儒门。白松此时所述，正是击中佛门污秽之处，听得道门三位俱是不由自主指责其不是。佛道薄弱的联合就被其轻松粉碎于无形。

    欢喜佛祖无奈之余只得硬起头皮道：“欢喜禅功乃是欢喜佛祖传下，芸芸终生得佛祖眷顾可同修大道，是何等幸运之事，如何能称是糟蹋良家女子呢？况且佛门‘八戒’乃是未曾修得正果的和尚当要持守的，欢喜佛祖自是无需如此。”他只知靠欢喜禅功提高修为，哪里知道钻研佛教经典，从他自称欢喜佛祖便可知其有多自大。他此时说的话却是将自己摆得如同真的佛祖