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古代文人自觉的、主动的、前后延续的学习与创造，有力地推动了小

    说形式单独出现、发展与和谐共赢局面。

    我们现代人，很难想象得出来，祖先为吃、穿cao劳不暇之余，他们狭隘的活

    动范围，单一的信息传递，怎么追求「精神」、「头脑」副产品？从而把我们

    「人」，和动物简单的生存，彻底地区分开来！

    孔子先是收集、整理、编删，之后cao作编制，学生四处多

    年收集……一笔一划刻制在竹简上……这些，现在的学生，恐怕多数被

    迫呆在教室里，是不可能理解。否则的话，我们今人不是比之上古，必然素质更

    高了，更普及了？

    「仓廪实，知礼节」，国人建国后，进行多年的教育与熏陶，被那些先富起

    来的人们出国行为，肥皂泡一般，照亮在西方「文明」人眼里，所谓制度的优越

    性，一下粉身碎骨，暴露无异。

    有专家高度评价的贡献与价值，实际他也是若干年来，默默践行

    文人优良传统，在路上，有了自己创作与汇总而已，即自己大脑的痕迹。其

    中出现西门庆和女性往来，突破了单纯「色」的描绘，使之服务于情节需要、形

    象丰满和人物命运的推进，本作尽可能后人学习前人并有所发展，继承优秀，在

    优秀基础上，再有自己的创新。

    古代纯正读书人，往往活在三个世界里。

    其一，是世俗的物质、来往之中，是生存需要。这是必须的。

    其二，是和古人对话的文人语言体系中。这