八百五十八章 上日 (第3/5页)

曾布四人正等候，等章越到了几人一并起身相迎。

    韩维道：“居翰苑者，众人皆谓凌玉清，朔紫霄，岂止于登瀛州，更称登玉堂也。”

    “苏太简为学士，太宗皇帝尝语‘玉堂之设，但虚传其说，终未有正名’。故而太宗皇帝书以‘玉堂之署‘书字赐之。苏太简即将御宝置于堂上，每当学士上日便拿出开视。”当即章越众人便赏起这太宗皇帝的墨宝。

    宋朝真正重用书人的风气是自太宗皇帝而始，而这玉堂赐名也是太宗皇帝所为。

    当初太宗皇帝偏爱苏易简，对方任翰林学士后，便赐名翰林学士院为玉堂。

    要知道唐朝时禁中三殿分别是玉堂，承明，金銮。太宗皇帝等于将天子所居住之殿的名字给予了翰林学士院。

    唐太宗时十八学士登瀛州算什么，宋朝的翰林学士乃玉堂，可谓是神仙居。

    重用书人，正是从太宗皇帝起传下来的风气。章越听了韩维说起这段典故，当即由衷地道：“此真乃翰林美事。”说完将太宗御笔又放回匣中。

    随后章越于堂中正坐，韩维，曾布至玉堂东厢，元绛，王琏坐至西厢，然后便是院吏上前参拜。

    参拜后几人坐下说了阵子话，章越坐椅上打量玉堂，但见左右二壁长达数丈，上面绘以海上波浪之状，一眼看去风涛浩渺，应是拟瀛州之象。

    座对语都是紫袍大僚，不仅是文臣中顶尖的存，也是天下第一流的文士之选，难怪称这里为神仙居。

    片刻后元绛，曾布便向章越辞往开封府，三司坐衙去了。不久内宦抵至翰院道：“陛下赐新翰林学士就院赐宴。”翰林学士新上任赐宴于学士院里也是一贯流程。

    章越当即