天下藏局 第622节 (第4/4页)

话差点给我整乐了。

    向子旬没说错。

    墓室是墓室。

    埋宝地点是埋宝地点。

    两者虽然一般都在地下，但区别比较大，会导致接下来拟定的挖掘计划千差万别。

    向子旬拿着泥土转头问我：“苏先生，你给个意见？”

    这泥土带上来的东西是夹纻。

    夹纻是一种雕像塑造法，先用泥进行塑胎，后刷上漆，再贴上麻布，等油漆干了，再次刷漆、贴布。如此反复多次，完成无比繁琐的工序，再撤掉里面的泥胎，就形成了一种“脱空像”。

    因为里面的大部分泥胎已经撤掉镂空。

    所以用这种方法制成的雕像轻便、坚固、耐腐蚀，即便于雕像上升下降，也可以进行左右移动，因此也叫做“行像”。

    据说，当年武则天建造通天浮屠佛像采用的就是夹纻法，佛像可进行上升下移，《朝野佥载》记载：“薛师名怀义，造功德堂一千尺于明堂北。其中大像高九百尺，鼻如千斛船、其小指中犹容数十人”。

    通天浮屠佛像为世界佛像之最。

    九百尺的佛像到底有多高呢？

    约三百米。

    比乐山大佛四倍还要大一些。

    由于通天浮屠佛像早就毁于火海，国外有人就嘲笑咱们的历史记载净喜欢吹牛比。

    后来我们拿出夹纻法进行试验。

    证明即便再建高一点，咱们也行。

    他们闭嘴了。

    不过。

    向子旬是专门搞陶瓷的。

    他绝不可能不懂这个。

    这是故意在试探我本事呢。