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    拉普问：“那她再跳一次会死吗？”

    不会，她还在那里。鬼怎么会死呢，按照韩国大叔的说法，鬼只能被往生，或者超度。

    我不知道具体什么意思，也不知道怎么做，我说那不是你们道士的事吗？拉普说他之前又没见过真的，他怎么知道，光有理论有什么用，所有的理论得实践来证明，俗话说得好，实践出真知。

    反正我不可能再回到那个地方去了，侦探破案加渡化又不是我的专项事业，还是她家里人找个道士和尚给她超度了吧。但是韩国大叔不见得这样轻易放走我，他叫我再陪他去个地方。

    我说我不去了，他说这次要去很久，我说那我更不能去了，他说这次去开门。

    我说开什么门，他不解释，搞得神秘兮兮的。

    但我想到上次“开门”的经历，仅仅只是接受了一种观念，一套体系，一种看待世界不一样的方式，就有这么大的变化吗？

    还是客观的原因使我周围时空发生扭曲，与我主观意愿并没有多大关系？

    我的感官的确在那一刻发生了很大的不同，而鼓手在那时跟我产生共感，把我推了出来，如果不是他，我是不是就不能从那道门里出来了？

    我不知道。

    为了解开这个秘密，我被他说服了，也被自己说服了，又去了一次道观。

    但拉普认为在这个世界观人生观产生重大转变的节点上，我独自去接受道教文化熏陶很不理智很不合适，因为这种单一灌输的思想我只能全盘接收，因而会让我变得狭隘，以致于精神冲击太大难以走出来发生自我毁灭的冲动，就像当初的鼓手。

    他说，任何一门宗教，最害怕的也是最终