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老门派的传承底蕴，也正因此，呈闲派弟子对阵他派同境界修士往往能以一敌二。

    不怪乎与呈闲派交好的王屋派和符宝派常常送弟子来缘舟阁进修。

    郎梓看的正是前几天领的教材书，他最感兴趣的莫过于修真史，其次便是修行理论。

    郎梓翻来覆去看过几次，已然倒背如流，这会子便翻了来看。

    他没有系统地学习过如何修行，起先只知道照着九阳剑诀练剑，入道了好几日后意外发现自己开拓了玉府才知道自己入了道。他没有天劫这一类破境提示，也不知道入道境之后境界如何判断，可他的灵气前所未有的充盈，应当是破境了的。

    书中写道：修士入道，玉府方成，大小若荷塘；恍然境后，荷塘化湖，道源初凝……及至明悟境，玉府浩瀚不见边际，道源凝实为物，灵气成雾取之难竭。

    又附注了一句：剑道修士不可以常理揣度，观本命灵剑品阶为佳，至于灵剑品阶如何观测，缘其过于复杂，此处暂且不表。

    郎梓看完，差点没把书扔了。

    连教材都歧视剑修，难怪呈闲派三千弟子，每一代剑修都不超过三个，各种灵修占了九成九。

    要是一早知道这么坑，他也要弃剑从灵的。

    不以实物承载道意的道修，书中统称为灵修，基本上是除了兵器修、符修、丹修之外的所有修士了。

    符修和丹修最弱，他们破境都靠画符和炼丹，符与丹的境界直接决定了他们自己的境界，玉府小的连灵气都存不了多少，一打架只有在旁边加油助威的份。但与此同时，他们也是所有修士中最为富有的，唯有他们可以拿自己的道去卖钱。

    ——兵器修的道只有一件，卖了道途就毁了，他们还得搜寻各种灵物蕴养法