第十二章 关于太宰治与爱 (第2/7页)

    他不一定是完全没有猜测出竹原的能力的，但是就像是上面所说的那样，他的内心的那种对于人的不信任促使他忽略什么东西，促使他毫无意识地酿造某种悲剧。

    太宰治就是个无需多言的胆小鬼！

    在这篇文章里面，他同意毫无意识地默认着竹原寄礼的死亡。

    唯有已经失去了的东西才永远不会被失去。

    太宰对竹原是存在爱的，但是那种爱放在太宰治这个人身上就变成了一种更加深不可测的东西了。

    越热爱某种东西，就越希望自己能够失去它。愈是渴求活着，就愈是追求死亡。

    我不可否认，太宰治在酿就竹原寄礼的悲剧里面，即使是无意识的，他的内心也有着属于故意的成分。

    故意地忽略异常，故意的自欺欺人。

    人的感情是一种很复杂的东西，我和文野的太宰有很深的共鸣，所以能够get到那种矛盾的，几乎能够让人一边嚎啕大哭一边杀死重要之人的痛苦挣扎的心情。

    其实太宰和竹原的感情是很复杂的。

    我有说过，竹原和织田就是【纯爱】，但这只是竹原单向的。竹原只是渴求那种正常的人生，所以无法自控地将目光和心情投放在一副“正常人”做派的，特立独行的有着特殊魅力的织田作身上。

    于是所有能够在竹原身上产生的美好的感情就会全部地施与在织田作的身上。用一个心理学上的名词来解释的话，大概就是心理寄托。

    竹原不是在渴慕织田，他是在渴慕正常的人生。

    这种心情，和信教一样吧。把所有的希望寄托在什么身上，自欺欺人地假装自己爱上对方，把所有的一切都奉献给对方，把所有的爱都给予对方。

    可是竹