371.泉州宗室（上） (第5/6页)

重利岂非本末倒置！？利诚乱之始也，所谓‘义者，天理之所宜，利者，人情之所欲。’，若要天下大治，必当革尽人欲，复尽天理，方是正道！”

    老头这话里其实就是朱熹所推崇的‘存天理，灭人欲’，后世人对此多半都是嗤之以鼻的，认为这是愚昧腐朽。

    不过呢，这话也不是朱熹首创，而是贯穿了整个儒家思想，凡是被称为儒家圣人的，包括后来的王阳明，都阐述过相似的观点。

    其中真正的内涵，流传到后世多有篡改或误解，而绝大多数人懒得去深入了解，人云亦云就够了，毕竟后世奉行金钱至上。

    “当今之世物欲横流，惟利是图，才致使大宋江河日下，愈发腐朽不堪，今次福建乱事之起因，归根结底不正是某些人见私利而忘大义么？眼下的泉州，海贸繁荣至极，商贾‘珠犀点涴’，富豪巨室比比皆是，然则除了与海贸相关的工商业，其他万事皆凋敝零落，村落荒凉，田亩歉收，官府财粟殚竭，凋匮不可为，百姓盐米尤仓皇，便是宗室中亦是贫困至多，除了个别逐臭之徒！”

    说到这里，老头还刻意将目光定在赵居静身上。

    赵居静尴尬一笑，“老哥哥……我不也是为了大家么，眼下朝廷财用日乏，若不是有市舶司撑着，这宗室应瞻支费更是难以供应，我们cao持商贾所得不也是贴补族中么？”

    自从南外宗迁移到泉州后近一百三十年，宗室人口已经有三千五百余人。

    宗室供给主要是俸禄、孤遗钱米、宗女嫁妆，其标准从北宋到南宋基本没变过。

    居于宗院内的宗室，其大者，每月钱十三贯，中者，每