重生之民国女学霸 第11节 (第3/8页)

明亮。

    讲述完《梵岭天王传》的内容与它体现的羟人神话体系与世界观后，舒瑾城的演讲进入了尾声。

    “木喀是孕育着神奇，也值得我们学者一再探索的土地。愿诸君能将目光也投向这片瑰丽奇伟的土地，真正实现五族共和的愿景。”

    话音一落，小礼堂内响起了热烈的掌声，张泽园一边鼓掌，一边对不知什么时候蹲在他身旁的一个男人吩咐了几句，那人点点头，飞快地从小礼堂的侧面跑了出去。

    在掌声中舒瑾城笑道：“现在是提问时间，我期待诸君的问题与指正。”

    一个穿长衫、留山羊胡的消瘦男子站起来道：

    “舒小姐，你刚才的演讲内容很精彩。但我有以下几点不解之处需要你的解答。第一，去年7月到11月间木喀有兵乱，你身为一个弱女子如何进入男人都害怕进入的战乱与蛮荒之地？第二，你在木喀的经历更像是传说，谁能证明这些知识都是你自己实践得来的？”

    这是毫不掩饰地质疑舒瑾城的整个调查过程了，全场一片哗然。

    许多听众认识这位老先生，他是东南大学的训诂学教授章仇芳，虽然学问很高，但脾气性格古怪，又不喜变通，颇有满清遗老的作风。

    舒瑾城抬手示意大家安静，微笑道：“先生问得很好。首先，作为一个经过科学训练、有经验的人类学者，我不畏惧任何一个被外界视为野蛮、不开化的地区。我的导师弗朗兹·布朗先生就曾在西太平洋岛屿中的猎头部落进行了一年的田野调查，并依此发表了他的杰作《西太平洋岛屿上的原始社会》。”

    “其次，